Busulbadin

После того как движение вероотступников было подавлено, халиф мусульман Абу Бакр Ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) направляет своего полководца Халида ибн Аль-Валида (да будет доволен им Аллах) в Ирак, на территорию Персидской империи. Одновременно с ним аналогичную задачу получает другой военачальник мусульман Мусанна ибн Аль-Хариса (да будет доволен им Аллах), но под командованием Халида. Тем временем Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) в Медине созывает военный совет, состоящий из видных сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха). На повестке дня значился один вопрос – открытие западного фронта, начало освободительной компании в Шаме, который находится под контролем византийцев. Сподвижники соглашаются с политическим ходом халифа.

Освободительные войны. (Часть II)

В научной среде бытуют различные мнения относительно наступательного движения мусульманских войск за пределы Аравийского полуострова. Одна часть учёных-востоковедов пытается объяснить это колониальной политикой халифата, империалистическим подходом к освоению новых земель. Другая же часть трактует это социально-экономическим неблагополучием арабского общества и, как следствие, в желании обогатиться за счёт плодородных земель Византии и Персии.

Сражение при Мезёкерестеш или Керестецкая битва

За всю историю самым ожесточенным периодом противостояния запада и востока, исламского и христианского мира можно считать времена, когда по всей Европе пылали идеи крестовых походов. Из всего этого также можно выделить период, когда перед мусульманским халифатом пал оплот христианства Константинополь, и Османская империя замышляла опустошить всю Европу. Однако в Османском государстве после смерти султана Сулеймана Великолепного (1566 г.) произошел спад, и халифат был немного ослаблен. Учитывая это, именно в это время в Европе объединились христианские силы и опять выдвинули идею крестовых походов, но уже в новом формате. Эта идея представляла собой колониальную политику, которая была направлена на то, чтобы навязать власть Запада исламскому Востоку.

О посте в месяце Раджаб

Хвала Аллаху, которого мы восхваляем и к которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ, и дурных дел. Кого поведет Аллах по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он сбил, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад, раб Аллаха и посланник Его.