Во-первых: Молитва страха предписана в аяте, в котором Аллах сказал:
«Когда ты находишься среди них и руководишь их намазом, то пусть одна группа из них встанет вместе с тобой, и пусть они возьмут свое оружие. Когда же они совершат земной поклон, пусть они находятся позади вас. Пусть затем придет другая группа, которая еще не молилась, пусть они помолятся вместе с тобой, будут осторожны и возьмут свое оружие. Неверующим хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли напасть на вас всего один раз. На вас не будет греха, если вы отложите свое оружие, когда испытываете неудобство от дождя или больны, но будьте осторожны. Воистину, Аллах приготовил неверующим унизительные мучения» (Коран, 4:102).
Ночная молитва (Киям аль-Лейл) – подтвержденная сунна (сунна муаккада). Многочисленные тексты из Корана и Сунны побуждают к совершению этой молитвы, разъясняя ее высокий статус и великую награду за нее.
Киям аль-лейл играет значительную роль в укреплении имана и и совершении благих дел. Всевышний Аллах сказал: «О закутавшийся! Простаивай ночь без малого, половину ночи или чуть меньше того, или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением. Мы непременно ниспошлем тебе весомые слова. Воистину, молитвы после пробуждения среди ночи тяжелее и яснее по изложению» (Коран, 73:1-6).
Воистину, молитва занимает важное положение в Исламе, которого не достигает ни один другой вид поклонения. На это указывает следующее:
Во-первых: она является опорой религии, и без этого столпа исповедание Ислама будет неверным.
В хадисе, который сообщил Му‘аз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не сообщить ли тебе о главном в этом деле, о его опоре (или столпе) и о его вершине?“. На что я (то есть Му‘аз) сказал: „Сообщи, о посланник Аллаха“. Тогда он сказал: „Главным в этом деле является Ислам, его опорой – молитва, а его вершиной – джихад“». Хадис передал ат-Тирмизи (2616), аль-Албани подтвердил достоверность хадиса в «Сахих ат-Тирмизи» (2110).
По определению, которые даёт ученые Основ исламского законоведения (Усуль аль-Фикх), условие (аш-шарт) – это то, на чем базируется существование действия. Отсутствие его влечёт за собой отсутствие действия. Однако наличие условия не влечёт за собой наличие действия.
Условия правильности молитвы – это всё то, без чего молитва не считается верной, не считается действительной.
Что делать, если во время молитвы человека постигают наущения шайтана (васвас), сбивая в чтении Корана, внушая плохие мысли и сомнения в количестве совершенных ракатов? Это случилось с одним из сподвижников по имени Усман б. Аби аль-‘Ас, да будет доволен им Аллах. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловаться на это, и сказал:
Желательных частей (сунна) молитвы много, как в словах, так и в действиях. Под «сунной» подразумевается всё, кроме столпов и обязательных частей молитвы.
Некоторые ученые по Фикху говорили о семнадцати словесных желательных частях молитвы и о пятидесяти пяти в действии. Молитва при оставлении сунны считается действительной, даже если сунна была оставлена намеренно. В отличие от оставления столпов или обязательных частей молитвы.
Воистину, Всевышний Аллах обязал Своих рабов выполнять пятикратную молитву в течение дня и ночи. Молитвы, по мудрости Аллаха, предписаны в определенное время, чтобы раб Аллаха ощущал связь со своим Всевышним Господом всё время в течение дня. Для сердца молитва, что вода для дерева. Человек орошает ею своё сердце, и не однажды, а раз за разом.
Еще одной мудростью распределения молитв на эти промежутки времени является то, что человека не охватывает скука и ему не становится тяжело, как это было бы в случае, если он совершил все молитвы одним разом. Благословен Всевышний Аллах, Наимудрейший из судей» (Мухаммад Ибн ‘Усеймин. Мукаддима рисаля ахкям мауакыт ас-саля).